Dogadjanja
Uhvaceni u zamku zla
U ovoj krvavoj predstavi dugogodisnji unistitelji ponovo
su u glavnim ulogama »dobrih momaka« koji nas spasavaju od
zlih agresora
Vec nekoliko nedelja nasu zbilju presecaju reski, neprijatni, zloslutni
zvuci sirena, koji nas obavestavaju da su sa nekog aerodroma poletele ubojite
masine da svoj razorni tovar bace na nasu nesrecnu zemlju. Kada smo mi,
Vrscani, prvi put culi neobicne zvuke koji su pocepali vecernju tisinu,
obuzela nas je najpre neverica, a zatim su se isplela brojna, do tada retko
dozivljena osecanja. Strah pred nepoznatim, koji je vecina nas dozivela,
ne noseci u iskustvu ratna stradanja, veoma brzo je zamenilo osecanje beznadja
koje se u trenutku menjalo i bivalo zamenjeno osecanjem besa, rezignacije,
nezadovoljstva, brige za najblize i anticipacije nesagledive nesrece.
Posle prve neprospavane noci, u suncanom danu pobedio je zivot i njegov
uobicajeni ritam. Pohrlili smo u prodavnice da pocetnu sigurnost steknemo
preko hleba, soli, konzervi ili drugih sitnica ciji znacaj ne mozemo da
procenimo dok bez njih ne ostanemo. Nas grad je imao sliku uobicajenog,
sporog svakodnevnog ritma, koji nam je toliko znan i toliko blizak. Kao
odvojeni od sebe, pred budjenjem iz ruznog sna, slusamo izvestaje o razrusenim
objektima, o stradanjima i zrtvama. Svi smo osecali da smo uhvaceni u zamku
zla. Tako spleteni, opravdani gnev koji nosimo iskazujemo grdeci i psujuci
ljude koji su olako odlucili da posegnu za golom silom, kojom pretpostavljaju
da ce resiti visedecenijsku rasomonsku tragicnu pricu, koju pricaju jezikom
oruzja dva entiteta na Kosovu. Pogodjeni nepravdom, ne primecujemo ili
ne zelimo da je primetimo u svojoj okolini, dok prolazimo pored demoliranih
pekara, poslasticarnica i piljarnica nasih sugradjana, na koje se obrusilo
nase zlo samo zbog toga sto nam njihova imena i prezimena, u suludom nemocnom
besu, zvuce neprijateljski. Cini nam se da veliko zlo koje nam se dogadja
prekriva kao senka malo zlo koje mi cinimo. Ne shvatajuci da destruktivni
odgovor na ucinjenu nepravdu samo povecava kolicinu zla, dajemo sebi pravo
da na ovakva dogadjanja ne reagujemo.
Kada se prva haoticna osecanja slegnu i kada zivotni nagon ponovo uspostavi
ravnotezu, koja podrazumeva prilagodjavanje organizma na aktuelne uslove
u kojima se nasao, polako se javlja potreba da objasnimo sebi sta i zasto
nam se ovo dogadja. Rat, kao najtragicnije, najmracnije i najruznije kolektivno
i licno iskustvo, koje u ovoj maloj zemlji nije mimoislo nijednu generaciju,
ima svoje surove pravilnosti. Javlja se kada ljudski razum zataji i kada
nagomilane nesuglasice i razmimoilazenja medju onima koji sebi daju pravo
da odlucuju o zivotima i smrti drugih, a u odluku ne zalazu sopstveni zivot,
iskljuce zelju za pravednoscu i potrebu za postovanjem prava, a ukljuce
silu da dokazu ispravnost sopstvenih argumenata.
Snagu argumenata preko monstruozno razornih oruzja nad nama danas isprobavaju
najrazvijenije zemlje sveta. Njihova ekonomska moc omogucila im je da do
morbidnih razmera usavrse sredstva za ubijanje ljudi. Iz nekih vojnih baza,
na izgled normalni i ozbiljni ljudi, pred kompjuterima kao u nekoj cudovisnoj
video-igri, slazu podatke i na ekranu, prateci sliku mete, na nju navode
projektil. Kada se slike mete i projektila podudare jednostavno pritisnu
»dugme«. Tu se njihov posao zavrsava, jer svakako ne misle
i ne dozivljavaju moralne dileme pitajuci se do cega je njihov pritisak
na »dugme« doveo. Projektil sa tacno otisnutim koordinatama
stize do mete. Meta smo svi mi koji smo se bez nase odgovornosti ili odluke
rodili i odlucili da zivimo na ovom geografskom podrucju koje je uvek u
zlim i neljudskim vremenima bilo u centru najkrvavijih sukoba. Nismo slucajno
i bez licne odgovornosti bili u najstravicnijem krugu pakla, ali razloge
za neizmerena i cesto besmislena stradanja nikada nismo trazili. Na sopstvenim
greskama nismo ucili jer smo uvek krivca za nase nevolje nalazili u drugima.
Protice vek u kojem su roditelji deci i preci potomcima prenosili samo
iskustvo stradanja, bola, patnje, siromastva i nevolja. I danas, pritisnuti
egzistencijalnim strahom, detektujemo samo aktuelnog napadaca koji preti
da nam unisti sve sto posedujemo i vrednujemo. Oni prethodni unistitelji
koji godinama atakuju na nasu materijalnu i duhovnu imovinu, koji su nas
uveli u bespuce i doveli na ivicu provalije, na precac su amnestirani.
Njih niko ne pominje i niko ne pita zasto su nas kao mete postavili pred
projektile. U ovoj krvavoj predstavi dugogodisnji unistitelji ponovo su
u glavnim ulogama »dobrih momaka« koji nas spasavaju od zlih
agresora. Decenijsko antinarodno vodjenje zemlje u totalnu propast nagradjeno
je podrskom tog istog naroda koji svoje unistitelje oslobadja odgovornosti
u trenutku kada su ga doveli pred druge unistitelje. Saucesnici u zlocinu
ne odgovaraju za zlocin.
|