Dogadjanja
Nase rasprave
U Milosevicevo vreme za istinu se
islo na odgovornost, sada se o istini moze svasta neodgovorno pricati
Dve TV emisije - a obe su po svojoj gledanosti predstavljale
prvorazredan dogadjaj - pokazale su da su presudne istine o nasoj nedavnoj
proslosti, pre svega o pljacki naroda i o ratnim zlocinima, jos u rezervatu
iz kojeg tesko izlaze.
Duel Mladjan Dinkic-Bogoljub Karic na prvom kanalu RTS, odrzan je u
sredu, 12. decembra, i trajao puna dva sata. Izazivac ovog verbalnog
duela Dinkic odlucio se na ovaj korak zato sto je uveren da mediji ne
pokazuju dovoljno spremnosti da ispitaju sve podatke i cinjenice o nevidjenoj
pljacki naroda u Milosevicevom periodu. On je sa puno dokumenata sistematski
izlagao cinjenice kako je kompanija Karic ucestvovala u ovom necasnom
poduhvatu i koliko se okoristila u raznim vidovima - pocev od samovoljnog
prebacivanja stednje gradjana na svoje licne racune, preko neplacanja
poreza, do dzinovske finansijske spekulacije kada je zgrnula u svoje
dzepove silne pare, otkupljujuci od gradjana nemacke marke za bezvredne
dinare iz sive emisije. Karic se, kad god je u toku razgovora bio u
skripcu, a bio je manje-vise stalno, izgovarao da on i ne mora da zna
sve o finansijskim transakcijama "jer nije bankar, vec biznismen",
ili se pozivao na svoju patriotsku ulogu, buduci da je svoje novce ulagao
u privredu.
Uprkos tome sto je ovaj TV duel "izazvao izuzetnu medijsku paznju
kakvu, u skorije vreme, nije pobudio ni jedan na RTS i sire" (Politika),
ima se utisak da su jos mnoge stvari iz ove oblasti sirem auditorijumu
ostale nejasne. Delimicno i zbog same voditeljke, inace iskusne u ovoj
vrsti posla, koja je, cini nam se na pogresan nacin shvatila "jednaku
distancu". Ravnopravnost sansi za svakog ucesnika u razgovoru se
podrazumeva, a sasvim je druga stvar odnos prema cinjenicama, narocito
onim bitnim za osnovnu temu disputa. Tako su mnogi podaci, oni bas od
najveceg interesa za javnost, ostali dobrim delom potisnuti i jos nedovoljno
razjasnjeni.
Medjutim, ovaj duel i sve ono sto ga je pratilo doneo je i jednu ozbiljnu
lekciju nasim medijima sto se tice nacina tretiranja dogadjaja iz bliske
proslosti. Najpre treba ukazati na podatak da je prema nalazima TV istrazivaca
razgovor Karic-Dinkic pratilo oko tri miliona ljudi (tvrdi se, takodje,
da je Dinkic dobio 32 odsto glasova, Karic 18, a da je 22 odsto gledalaca
bilo neutralno, ali ta pojedinost je manje vazna za nasu temu). Bitno
je saznanje da postoji ogromno interesovanje u javnosti i da ga mediji
jos ni iz daleka nisu zadovoljili, uprkos tome sto se smatra da je o
tome dosta pisano.
Umesto da podju u susret ovom interesovanju, dobar deo medija bavio
se uglavnom bizarnom stranom stvari (ko je muzikant, a ko muzicar),
a Politika je cak sa gadljivom distancom u ovom duelu videla
samo to da su se "ucesnici u razgovoru blatili medjusobno i zadavali
niske udarce, ali to je kod nas normalno". U stvari, za dobar broj
medija bi moglo da se kaze da su, buduci nespremni da sami prihvate
izazov interesovanja javnosti, izvrsili klasicno nasilje nad aktuelnom
temom.
Drugi dogadjaj koji je pokazao koliko se istina o proslosti tesko probija
iz rezervata jeste film "Bosna" koji je francuski filozof
Bernar Anri Levi prikazao u "Rexu" sredinom decembra, a nekoliko
dana kasnije film i diskusija emitovani su i na TV B-92. Film, koji
je posvecen bosnjackim zrtvama nedavnog rata, svakako, ima i nedostataka
i jednostranosti. Ali, ono sto nikako ne moze da mu se ospori to su
cinjenice o zlocinima na srpskoj strani i jasan smisao poziva na licno
suocavanje sa odgovornoscu. Sem izuzetaka, vecina ucesnika u diskusiji
nije pokazala spremnost za ovo suocavanje, odbacivala je i samu pomisao
o srpskim zlocinima, videvsi u filmu samo pokusaj da se na Srbe baci
ljaga. Neki su sitnicavim i cinicnim preturanjem po manje vaznim detaljima
filma zeleli da obesnaze svaku mogucnost da je nasa strana uopste vrsila
kriminal. Bilo je cak i otvorenih antisemitskih ispada prema Leviju.
Jedna postarija zena - i taj detalj najbolje karakterise celu atmosferu
- ustala je i ljutito rekla: Sta hocete vi od nas? Mi smo Srbi i pravoslavci
i to nam niko ne moze oduzeti... I pred ovakvim autisticnim zatvaranjem
u ljusturu i tvrdom odbojnoscu pred istinom gasi se svaki ozbiljan razgovor.
Levi je uzalud pokusavao da ohrabri auditorijum svojim kritickim osvrtom
na sopstvenu zemlju, Francusku, koja je takodje zakasnila da se suoci
sa svojim zlocincima, saradnicima nemackih nacista iz redova rezima
u Visiju i sa francuskim vojnim i policijskim zlocinima u Alziru sezdesetih
godina.
U dobrom delu javnosti je posle svega ostao utisak zbunjenosti i upitanosti
nad jednom paradigmom. U "Rexu", proslavljenom mestu okupljanja
nekadasnjih snaga gradjanskog otpora, sada sve vise preotimaju maha
snage nacionalistickog sabiranja. I ne samo u "Rexu". Svedoci
smo da se opet mnogi prononsirani nacionalisti, koji su se jedno vreme,
posle oktobarskog prevrata, oprezno ucutali, sada ponovo udobno smestaju
po raznim TV emisijama i drugim nezavisnim medijima kao da i sami nemaju
svoj deo odgovornosti za sve one strahote poslednjih deset godina. U
ponedeljak, 24. decembra, u okviru prestizne emisije B-92 "Istina,
odgovornost, pomirenje", razgovor o temi: ima li u nasim medijima
jos govora mrznje, i sam se pretvorio, zbog nesrecnog izbora sagovornika,
u razdeseni govor mrznje. Poznati Milosevicev TV ratni huskac Milijana
Baletic javno i neobuzdano slavila je ono nekadasnje skandalozno izvestavanje
RTS o raspadu bivse Jugoslavije i ratu, a novinar Miroslav Lazanski
hvalio je "casnu" ulogu JNA u ratnim zbivanjima. Kao u losem
horor filmu kada se odjednom vrati kosmarna proslost.
Izgleda da u mnogim medijima jos nije povucena jasna granicna linija
izmedju onoga sto s jedne strane predstavlja zakonsku obavezu i novinarsku
etiku, i s druge da se, zarad prividno zanimljive emisije, vredjaju
osecanja javnosti i istina izvrgava ruglu. Ostaje nam jedino nada da
sve glasniji i agresivniji povratak ljudi bivsih vremena na politicku
i medijsku scenu nece ni ovoga puta ostaviti ravnodusnom gradjansku
javnost.
Dragos Ivanovic
|