Kultura
Godisnji pogled
U proslom veku
Tacka je posle decenijske agonije najzad stavljena
i crta je definitivno podvucena – ona najpre postavljena 24. septembra
2000. godine, a zatim i potvrdjena 5. oktobra. Sa potpunom, dvotrecinskom
premoci, postignutom 23. decembra, Demokratskoj opoziciji Srbije (sto je
sada vec neadekvatan naziv, jer joj pre prilici Demokratska vlast u Srbiji,
ali i u Jugoslaviji) u republickom parlamentu nista vise ne stoji na putu
da ovu drzavu uvede medju uredjene, civilizovane zajednice sa izrazenim
civilnim karakteristikama i demokratskim konceptom razvoja. Nista sem njih
samih – novih aktera na politickoj sceni: njihovog znanja, sposobnosti,
volje...
Jedna od glavnih poluga za ocekivane promene,
pored primarnog uredjenja ekonomskih odnosa i pravnih normativa na novim
osnovama, svakako da je i potpuna izmena odnosa prema oblasti kulture i
umetnickog stvaralastva koje su tokom protekle, poslednje decenije XX veka,
sistematski unistavane, katkada potpuno beslovesno i nehotice, ali cesto
i na programskim osnovama tada vladajuce patriotske koalicije u
najrazlicitijim i nemogucim kombinacijama stranaka koje su je cinile, njihovih
dobrano pogresnih politika, ideologija, razumevanja svetskih procesa, mesta
zemlje u potpuno izmenjenim medjunarodnim odnosima posle 1989. godine (rusenja
Berlinskog zida, pada realnog komunizma...).
Mnogo mesta bi zauzelo samo taksativno nabrajanje
unistenih kulturnih institucija, njihovih katastrofalnih programskih sadrzaja
od najznacajnijih do lokalnih, teskih kadrovskih promasaja izvedenih iskljucivo
zbog politickih potreba oligarha i zlocudnosti njegovog najneposrednijeg
okruzenja racunajuci i najuzu familiju (koje su ne samo na medijima
vec i u realnom zivotu gotovo iskljucivo bile podvodjene pod najnizi stupanj
esteticke ali i eticke ravni), zatiranje serioznog stvaralastva koje je
bilo saterano iskljucivo u alternativne i nezavisne institucije i medije,
koji su otuda bivali proganjani policijskim i sudskim torturama, drakonskim
finansijskim i drugim kaznama, svim (ne)zamislivim represijama, progonima,
sudjenjima pa i hapsenjima kriticki orijentisanih intelektualaca i umetnika
i mnogo cega drugog sto je jugoslovensku kulturu pogodilo poput neke elementarne
katastrofe tokom devedesetih godina.
Uveden je bio zapravo iskljucivo princip dodvoravanja
(ne)ukusu vladalackog para koji je redovno pokazivao najgore osobine
(sto se najbolje moglo videti na televizijama poput Kosave ili diskoteke
Madona koje su njeni najblizi clanovi vodili, ali i TV BK, Pinka, Palme
i dr., koje su im iz najprizemnijih, koristoljubivih razloga besramno podilazile),
ceo politicki i drzavni aparat (kroz ministarstva a zatim sve do najudaljenijih
ustanova povezanih u jedinstven sistem potpune kontrole) bio je postavljen
u funkciju zadovoljavanja iskljucivo njihovih apetita i svetonazora – od
finansijskih do kulturnih i umetnickih. Takodje je i medju tzv. kulturnim
radnicima – ministrima, direktorima kulturnih ustanova, pojedinim »nezavisnim«
intelektualcima i umetnicima uveden sindrom konobara i sobarica,
koji u sustini znaci jedino striktno pracenje i zadovoljavanje zahteva
bivseg diktatorskog para. No, o tim fenomenima mnogo puta je pisano i na
stranicama ovog casopisa pa je otuda nepotrebno ponavljati ih – dovoljno
je prelistati samo godisnjake Republike, narocito nekoliko poslednjih.
I tome je verovatno dosao kraj. Jer, promena
politicke vlasti mora da znaci i promenu odnosa prema kulturi. U najsirem
sadrzaju tog pojma to podrazumeva opstu promenu politicke kulture, kulture
parlamentarnog rada, kulture svakodnevnog zivljenja, ponasanja i ophodjenja,
kulture javne komunikacije, obrazovne kulture, ekonomske i zakonodavne
kulture, sve do kulture u uzem smislu poput definisanja novog mesta institucija
koje se servisiraju iz ministarstava i sekretarijata, do ustanova
i manifestacija koje se finansiraju iz budzetskih sredstava, napokon i
do mikrouslova ambijenta u kojima deluju i opstaju sami umetnicki akteri.
Nazalost, vec su zabelezeni i neki izrazito losi
potezi nove vlasti. Na primer, u Novom Sadu je doveden u pitanje dalji
rad i opstanak galerije »Zlatno oko«, cak i Muzeja savremene
likovne umetnosti, koji su u proteklom periodu, narocito pomenuta galerija,
odigrali znacajnu ulogu u promovisanju i podrzavanju nove umetnosti. Nasuprot
ovakvim primerima, u Vrscu je novi gradonacelnik nekadasnji urednik casopisa
Kosava, jednog od najboljih i najuglednijih u svojoj vrsti koji
je, doduse neredovno, izlazio tokom devedesetih. A taj magazin je uz galeriju
»Konkordija« cinio okosnicu onoga sto se zvalo vrsackom
kulturnom inicijativom koja se kao paradigma navodila i za druge kulturne
centre kao i za neke druge dogadjaje u ovoj oblasti. Dakle, treba ocekivati
da se u novonastalim uslovima u Vrscu znacajno pojaca opsta kulturna politika.
Slicno je i sa Pancevom gde je gradonacelnica istoricarka umetnosti koja
ce zasigurno naci nacina da ojaca tamosnje kulturne institucije, pre svega
Kulturni centar kao stozernu ustanovu za novo stvaralastvo i manifestacije
koje on organizuje.
Beograd je takodje dobio znacajnu priliku da
reformise postojece institucije kulture i manifestacije uvodeci, nije na
odmet ponoviti ih, nekoliko vaznijih nacela koja nece zavisiti od buducih
promena politicke vlasti: racionalizaciju (koja podrazumeva povezivanje
kulturnih ustanova prema maticnosti delovanja), transparentnost
kadrovske politike koja znaci uvodjenje javnih konkursa za direktore kulturnih
ustanova i, uz ostalo, ali i pre svega, znacajno poboljsavanje materijalnog
polozaja kulture za koje se clan Izvrsnog odbora gradske vlade zaduzen
za kulturu i sekretar za kulturu moraju bez odlaganja zaloziti za sta ce
sigurno dobiti svu potrebnu pomoc snaznog i prestiznog kreativnog, radnog
i institucionalnog potencijala koji u ovoj oblasti postoje, sto ce uskoro
prerasti u svojevrsni kulturni lobi.
Ako je pocetak ovog osvrta mozda delovao kao
da je iz proslog veka, njegova osnovna napomena zapravo treba tek
ovlasno da ukaze na razloge, potrebe i ciljeve temeljnog preuredjenja ovdasnjeg
kulturnog stanja i totalnog rekonstruisanja ukupnog kulturnog sistema vec
na samom pocetku stoleca koje je pred nama.
|