Dijalog
Zdravo za gotovo
Oko uvodjenja veronauke u osnovne i srednje skole podigla se buka –
buka i prodavanje politicke magle, a ne rasprava kako bi trebalo da bude.
Dr Gordana Anicic, poznati ginekolog i ministar vera u Vladi RS je za uvodjenje
tog predmeta, ali je njeno nastojanje – licno je posetila i patrijarha
srpskog g. Pavla povodom toga – formulisano na neobican nacin – »U
skolama se« – glasi njena izjava dnevniku Danas od 25–26.
novembra 2000. – »najlakse stvari prihvataju zdravo za gotovo«.
Tako gdja ministarka, ali ne cine ni drugi mnogo drugacije. Bez rasprave
– strucne rasprave – svima je da se jedno resenje kakvo se njima i svidja
nametne zdravo za gotovo. Dovoljno je da vlast to naredi i bezmalo svi
su pobozni, ili ateisti, kako se naredi. Da li je i gospodja ministarka
sticala svoja znanja i zvucnu titulu tako sto je sve primala »zdravo
za gotovo« – o tome sada necemo govoriti. Versko vaspitanje i njegova
nuznost su mnogo ozbiljniji problem nego sto to misle oni koji sve sto
im se naredi primaju zdravo za gotovo.
Ovo prodavanje politicke magle u tetrapakovanju za dnevno-politicke
potrebe je zbunilo sve, pa i samog patrijarha srpskog g. Pavla. Primajuci
predstavnike GSPRS – koji su mu dosli sa slicnim predlogom, kako izvestava
dnevnik Danas od 21. novembra ove godine, stari patrijarh im je
pokusao skrenuti paznju na taj vazan problem. Ali avaj, ni njegove reci
nisu imale pravog odjeka. Naime, Nj. svetost im je savetovala »da
sa uvodjenjem veronauke ne treba zuriti dok se ne zavrse sve promene i
uklone prepreke koje ce biti obuhvacene reformom skolstva«. No, svima
se zuri – svi nude nekakve ankete koje navodno to namecu i zabuna u javnosti
se uvecava.
Nikom nije stalo do »okruglog stola«, do iskustva koje
imaju drugi, do rasprave medju strucnjacima iz Crkve i laicke javnosti.
Oni koji su za vracanje Bogoslovskog fakulteta u krilo BU ne vide i
nece da vide kakve bi to probleme stvorilo samom tom fakultetu, s obzirom
da se radi o ozbiljnim stvarima koje se ne bi smele nuditi zdravo za gotovo.
Onima pak koji su protiv toga ne pada na pamet da moderna egzegeza po principu
hermeneuticke metodologije nikako nije nesto nespojivo s naukom. Danas
se odnos izmedju sakralnih ili religijskih vrednosti, koje su nezaobilazna
sastavnica kulture, i sekularnih vrednosti ili sume humanistickih vrednosti
ne meri ni na nacin kakav su praktikovali – i jos i danas praktikuju –
naivni ali strogo militantni ateisti, ni na nacin takodje naivnih ali provincijalno
ogranicenih crkvenih apologeta koji su smisao i duh vere davno zamenili
nacionalnom i nacionalistickom mitologijom. Fides et ratio su nesto
o cemu je nauka davno ponudila odgovor.
A njegovu primenu nikako ne bi trebalo prepustiti birokratiji u senci
vlasti – bila ona crkvena ili laicka.
|